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先秦時(shí)期的青銅器紋飾風(fēng)格演變
來(lái)源：www.kamclinicbookings.com發(fā)布時(shí)間：2021年09月27日
我國(guó)古代青銅器紋飾始于夏晚期的二里頭文化時(shí)期，此時(shí)期的青銅紋飾特征與原始陶器一脈相承，體現(xiàn)在簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖布局以及稚拙粗糙的紋飾造型。簡(jiǎn)率古拙的風(fēng)格。
布局簡(jiǎn)單
這個(gè)時(shí)期的青銅器紋飾受較早時(shí)期陶器紋飾的影響，器身素面或以簡(jiǎn)單的幾何線狀紋居多，如弦紋、網(wǎng)格紋、乳釘紋等。紋飾按水平方向并列于器物腹部，呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的風(fēng)格。如夏乳釘紋爵，紋飾并不發(fā)達(dá)，五枚乳釘橫排于腹部，并無(wú)其他紋飾。
造型稚拙
青銅器廠家指出此時(shí)期的青銅戈上已有變形的動(dòng)物紋飾，尤其是青銅牌飾上出現(xiàn)的獸面紋，單線勾勒，獸眼突出，采用夸張的表現(xiàn)手法刻畫(huà)被神化的饕餮形象，但在造型上卻流露出原始?xì)庀?。?duì)比新砦遺址陶器蓋上刻畫(huà)的龍紋，發(fā)現(xiàn)兩者皆具有梭形眼睛、彎月?tīng)畹拿济约熬砬捻汈W，可見(jiàn)二里頭遺址出土的青銅牌飾與新砦遺址的龍紋陶器蓋紋飾一脈相承。但青銅紋飾具有某種真實(shí)的稚氣，在神秘獰厲中蕩漾出不可企及的原始天真的拙樸之美。
里格爾指出古代的先民對(duì)于藝術(shù)的表現(xiàn)是由內(nèi)部精神生發(fā)出追求外在形式的藝術(shù)沖動(dòng)，而原始先民的內(nèi)部精神是由萬(wàn)物有靈的巫術(shù)觀所主宰。原始氏族對(duì)客觀世界認(rèn)知能力不足，他們堅(jiān)信世間萬(wàn)物的背后隱藏著某種神秘且不可抗拒的力量。面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，先民們沒(méi)有抵御的能力，只能寄希望于擁有神秘力量的神明。因此，這一時(shí)期的饕餮紋樣在先民眼中不僅象征著上古神力，更是部落和氏族的保護(hù)神。
這個(gè)時(shí)期的青銅器紋飾受較早時(shí)期陶器紋飾的影響，器身素面或以簡(jiǎn)單的幾何線狀紋居多，如弦紋、網(wǎng)格紋、乳釘紋等。紋飾按水平方向并列于器物腹部，呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的風(fēng)格。如夏乳釘紋爵，紋飾并不發(fā)達(dá)，五枚乳釘橫排于腹部，并無(wú)其他紋飾。
造型稚拙
青銅器廠家指出此時(shí)期的青銅戈上已有變形的動(dòng)物紋飾，尤其是青銅牌飾上出現(xiàn)的獸面紋，單線勾勒，獸眼突出，采用夸張的表現(xiàn)手法刻畫(huà)被神化的饕餮形象，但在造型上卻流露出原始?xì)庀?。?duì)比新砦遺址陶器蓋上刻畫(huà)的龍紋，發(fā)現(xiàn)兩者皆具有梭形眼睛、彎月?tīng)畹拿济约熬砬捻汈W，可見(jiàn)二里頭遺址出土的青銅牌飾與新砦遺址的龍紋陶器蓋紋飾一脈相承。但青銅紋飾具有某種真實(shí)的稚氣，在神秘獰厲中蕩漾出不可企及的原始天真的拙樸之美。
里格爾指出古代的先民對(duì)于藝術(shù)的表現(xiàn)是由內(nèi)部精神生發(fā)出追求外在形式的藝術(shù)沖動(dòng)，而原始先民的內(nèi)部精神是由萬(wàn)物有靈的巫術(shù)觀所主宰。原始氏族對(duì)客觀世界認(rèn)知能力不足，他們堅(jiān)信世間萬(wàn)物的背后隱藏著某種神秘且不可抗拒的力量。面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，先民們沒(méi)有抵御的能力，只能寄希望于擁有神秘力量的神明。因此，這一時(shí)期的饕餮紋樣在先民眼中不僅象征著上古神力，更是部落和氏族的保護(hù)神。
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